7 de enero de 2026 1

Venezuela ¿Por qué la gente ve Liberación donde yo aprecio motivos de Preocupación?

En sobradas ocasiones hemos visto que cuando la Tiranía cae, sin restablecer a Dios a su lugar, lo que llega no suele ser Justicia, sino otro amo con distinto uniforme.

En los últimos 200 años las buenas gentes de la albriciosa provincia de Caracas han permitido que la Revolución, del Buen Gobierno haga Tiranía; del Orden, Caos y de la Abundancia del trabajo para el Bien Común genere Pobreza con intereses particulares. Esas mismas buenas gentes lo sufren funestamente en sus vidas.

La misma malandante cosa, a distinta velocidad, ha ocurrido en la España Peninsular y en el resto de los territorios de Nueva España al sur del Septentrión, como lo son Luisiana, Florida y Las Californias. Donde sus gentes lo sufren en diferentes medidas mas en lugar de vivir bajo los principios de Dios, lo hacen condicionadas por el Mercado —mercantilismo sin ley moral— y unidas en desmedro a quienes creen que el denuedo de un humilde azacán no debe alcanzar un ochavo.

En este marco yo no defenderé al tirano, ni al que lleva años exprimiendo a sus hermanos, ni al que acaba de empezar a realizar la misma tarea.
Tampoco defenderé el narcotráfico, ni el terrorismo.
No defenderé los gobiernos títere, donde sólo se vislumbra quien ejerce en la sombra poder sobre el Estado corrupto. Vislumbrando las «influencias informales», gracias a un valedor político y un cómplice útil. Desgraciadamente unos y otros estamos demasiado acostumbrados a dichas maquinaciones aciagas.

Muchas veces he dicho que todo aquello que parece bueno, si no tiene a Dios en el centro al final tiende al caos y la corrupción. Algunas veces encontramos bienes parciales, pero sin orden a Dios el conjunto termina contra el bien común y hoy hay motivos sobrados de preocupación no sólo por la lógica habitual donde las excusas bonitas, van delante de los motivos reales y estos son materiales: riqueza y expoliación de recursos. Sino porque perdiendo el pudor los líderes no tienen reparos en decirlo claramente por la tele.

Entrando en el centro de la cuestión, recordemos que no es lícito hacer el mal para que venga un bien y junto a eso:
– Si un gobernante empobrece a su pueblo para su provecho, se acerca formalmente a la noción de tirano (gobierno para el bien privado).
– ¿Pero quien tiene la autoridad para detenerlo subsidiariamente? Desde luego no, quien desde la fuerza busca dominio y botín, en lugar de una autoridad legítima, con intención recta, proporcionalidad y una salida ordenada al bien común.
– Dicen que va a haber un juicio pero ¿por qué ofrecen un espectáculo?
– Se habla muy alegremente de los recursos del suelo, que sean para el bien común de las personas que lo pisan y no para enriquecer potencias extranjeras.
– Sus buenas gentes necesitan un buen gobierno, saneamiento fiscal, controlar la inflación, asegurar el abastecimiento; necesitan una vida y un marco idóneo donde su familia pueda florecer. No convertirse en siervos coloniales del área de influencia, bajo control de un «amigo».

Hay cosas que me sorprenden en grado sumo, por poner un ejemplo: ¿De verdad piensan condenar a un jefe de estado extranjero capturado fuera de la propia jurisdicción por tenencia ilícita de armas?
Algunas cosas de las que se han dicho podrían encajar en algunos conceptos correctos, en clave de ius gentium. Pero con la información disponible echo en falta «nimiedades» como auctoritas legitima, intentio recta, debita proportio y exitus ordinatus ad bonum commune.

¿Podemos hoy garantizar algo de lo anterior o el remedio tiene alta probabilidad añadir desventura a la situación?
Es mi opinión, pero ante los hechos de estos días sólo cabe recordar que la ley moral no cambia por bandera, ni por idioma, ni por interés. Y condenar al tirano —cizaña— no obliga a aplaudir el método injusto —quemar el campo de trigo—.

✠ Dios, Patria, Fueros, Rey
Luis M.ª Flórez-Estrada Orlandis-Habsburgo
Miles Christi semper paratus.
Non prævalebvnt.