Seguir el blog (Follow.it)Conferencia en Zaragoza organizada por la CTC: Foralismo y Sociedad Tradicional
(Por José Fermín Garralda)-
Tengo que agradecer a don Rubén Mansergas Sánchez, directivo de la CTC de Aragón, la oportunidad de exponer una síntesis ambiciosa sobre los Fueros y la sociedad Tradicional, la tarde de un lluvioso sábado en la ciudad de Zaragoza. Estuvieron presentes amigos y jóvenes, y bastantes personas nuevas. También agradecemos a don Javier Vives por la grabación que colgará de El Criterio.
Por su extensión, el ponente eligió los temas que más podían interesar, y, para profundizar en ellos, se remitió a lo que colgará del Blog personal historiadenavarraacuba.blogspot.com
Creo que es un acierto vincular los Fueros al conjunto de la sociedad tradicional, porque el espíritu foral es una parte de un todo.
El objetivo fué teórico-práctico: teórico por referirse a lo vivido en España y que en parte aún se sigue viviendo (el Derecho Privado foral de bastantes Comunidades en España); y práctico para buscar enseñanzas con las que poder remediar la enorme crisis actual y el futuro incierto de nuestra sociedad. Lo primero se expuso como historiador, y lo segundo con perspectiva de ensayo.
Antes de algunos remedios para reconstruir la sociedad, fue necesario exponer y articulan los temas siguientes:
- Los Fueros como derecho y organización
- Los principios generales del Derecho foral
- La continuidad del derecho foral privado en el derecho público
- Los cuerpos intermedios
- El principio de subsidiariedad
- La mentalidad pactista
- La federación histórica
- La transmisión o tradición
- La representación sociopolítica.
Así se abarca de alguna manera del siglo VII hasta la actualidad.
Todo ello todo bebe de la misma fuente, el Derecho natural, la civilización cristiana y las concreciones de cada tiempo. También constituye la Patria y concreta del lema práctico de resistir restaurando y restaurar resistiendo.
La novedad de esta aportación es más la articulación de los elementos básicos que sus análisis, que no obstante se presentaron muy trabajados, especialmente diferentes clasificaciones (tipos de Fueros, cuerpos intermedios en la Historia y actualmente…), y el tema de una posible representación política. También se hizo hincapié en que los Fueros no se identifican con el principio de subsidiariedad y tampoco con los cuerpos intermedios, aunque exista una relación entre las partes fruto de la civilización donde se insertan. Por lo mismo, la Patria no son los Fueros, aunque los Fueros son parte de la Patria.
Se deseó dar respuesta a varios errores extendidos:
1º Unos ven la sociedad desde el prisma de si el poder político manda poco o mucho, seguramente porque manda demasiado. (Lo peor es cuando los dictadores engañan diciendo que los dictadores son los demás).
2º Otros consideran los Fueros como cosa del pasado, privilegios y concesiones graciosas que un día se dan y otro se quieren quitar, “como algo irritantemente diferencial e injusto” (Zubiaur, 1965 p. 8). Tales ignoran que Fueros también existen hoy día en el Fuero o Derecho privado Foral, y que nadie se queja por ellos.
3º Unos terceros reducen el hombre a lo social y esto a lo político, reducción que es totalitaria.
El público -al que le estoy sumamente agradecido- siguió con sumo interés la exposición, en la que la voz estuvo apoyada por el power point y un extenso guión de lo que se iba a hablar, destacando en él diferentes clasificaciones para abreviar lo expuesto, textos de autores para lectura reposada a posteriori, y la confrontación entre Fueros y Estatutos de autonomía.